岡崎英彦先生資料
岡崎英彦（初代びわこ学園園長）について
昭和21年から糸賀一雄の創設した近江学園に園医として参加した岡崎英彦は、昭和38年に西日本で最初の重症心身障害児施設「びわこ学園」の設立と同時に園長となり、続いて第二びわこ学園を開設し、その園長にも就任しました。さらに社会福祉法人びわこ学園の理事長を兼任しました。
近江学園時代は16年、びわこ学園時代は逝去までの24年、その間共同作業所を運営するひかり福祉会理事長、滋賀県身体障害者更生援護施設むれやま荘所長を兼務し、日本重症児福祉協会常務理事、滋賀県心身障害者対策協議会会長、大津市心身障害者対策推進協議会会長など多くの職責を担いました。
【昭和62年6月11日ご逝去（65歳）】
略歴
大正11年 岡山県に生まれる
昭和16年 京都帝国大学医学部に入学後、戦争の激化によって軍医として中国戦線へ、復員後京都大学附属病院勤務
昭和23年 近江学園園医就任
昭和38年 第一びわこ学園開設し、園長就任
昭和41年 第二びわこ学園開設し、園長就任
昭和53年 「吉川英治文化賞」受賞
昭和60年 「朝日社会福祉賞」受賞
主な著書
「障害児と共に30年」「岡崎英彦著作集」など
日本の重症心身障害福祉に貢献された岡崎先生が職員に残した言葉
「熱願冷諦（ねつがんれいてい）」
（熱意をもって真剣に願うことと、冷静になって本質を見きわめること。）
「本人さんはどう思てはるんやろ」
岡崎英彦初代園長の資料公開について
平成29年で岡崎英彦初代びわこ学園園長の没後30年を迎え、びわこ学園では岡崎が執筆してきた著作や資料、講演の音声データ等の整理を始めました。
また、平成30年度にはこれらを一定の形にまとめ、「岡崎英彦集 本人さんはどう思てはるんやろ −ともに生きる−を発行しました。
糸賀一雄が提唱した「この子らを世の光に」という理念のもと、重症心身障害児施設の運営を担い、最重度の障害児者理解のあり方や共に生きるということ、彼らを支援する職員集団形成など、岡崎が実践を通して残した書籍や、資料、講演の音声データ等は、約50年経った今でも多くの学びを得られるものです。
今回びわこ学園では、障害児者支援に携わっておられる方は勿論、これから目指そうと考えておられる方やこれまで関わったことがない方にもいつでもどこでも手に取っていただけるよう、インターネット上で資料を公開していきます。
重い障害児者を理解するということは、社会で生きる我々の基本的な成長、発達の姿勢を理解することでもあります。
多くの方々にご理解いただき、その輪が我々社会の中で大きく広がっていくことを望んでやみません。
令和元年7月
社会福祉法人びわこ学園
理事長 山﨑 正策
著作紹介 岡崎英彦集「本人さんはどう思てはるんやろ」−ともに生きる から
解題
1976年に書かれた一文であるが、それまでの歩みを概括しているが、これ以降、「ともに生きる」ということはどういうことか、それを問い思索していくことが増えている。
そして、近江学園からびわこ学園へ。「そこでは子どものなまの欲求よりは、障害とそれからくる症状の重さ、複雑さに対処する、より専門的な方法、それを可能にする場の構成への配慮がまず先行した」と書き、「わたくしがそれまで（近江学園で）学び知った、人と人とのかかわりを中心とした生活とは大きなへだたりがある。障害が重く、生きる営みを支えるのに、客観的な枠が意味をもつとはいえ、子どもの欲求とは相互にかかわることなく、日々の生活が流れるのは、なんとも不自然と思えてならない」と。これは岡崎のびわこ学園発足時の感懐である。しかし、人間全体をみようとする岡崎の眼はあくまでも生きているその場である。その場とは何か。まさになまのぶつかり合いである。岡崎は少なくともそう考えた。
もし福祉という言葉を使うとするのであれば、この人と人との関係、ともに生きているというその実感が土台にあり、それこそが必要なモノを生み出す。
（びわこ学園法人事務局事業企画部）
岡崎英彦集「本人さんはどう思てはるんやろ」−ともに生きるは「こちら」でご案内しています。
ここでは、まず福祉という言葉は、空前といわれる経済成長と共に生まれた人間疎外という現象と並行して使われ出したという、この現場感覚は興味深い。
そして、近江学園からびわこ学園へ。「そこでは子どものなまの欲求よりは、障害とそれからくる症状の重さ、複雑さに対処する、より専門的な方法、それを可能にする場の構成への配慮がまず先行した」と書き、「わたくしがそれまで（近江学園で）学び知った、人と人とのかかわりを中心とした生活とは大きなへだたりがある。障害が重く、生きる営みを支えるのに、客観的な枠が意味をもつとはいえ、子どもの欲求とは相互にかかわることなく、日々の生活が流れるのは、なんとも不自然と思えてならない」と。これは岡崎のびわこ学園発足時の感懐である。しかし、人間全体をみようとする岡崎の眼はあくまでも生きているその場である。その場とは何か。まさになまのぶつかり合いである。岡崎は少なくともそう考えた。
障がいの重さに本人自身もそれにぶつかる、そして職員もたじろぐ。しかし、職員自身がそうであってはならない。「時間をかけても、その壁を少しでも押しやり、乗り越すしか生きてゆく道はない。そうとすれば、今はかなわぬまでも、自身が壁に立ち向かう構えを子どもに要求せねばならない。その方向への子どもの欲求をひきだし、かきたてながら、まわりの人びとも、子どもたちとともにその壁に立ち向かう構えがいる」と岡崎は書く。ここに「ともに生きる」ということが実感されるはずだと。
もし福祉という言葉を使うとするのであれば、この人と人との関係、ともに生きているというその実感が土台にあり、それこそが必要なモノを生み出す。
（びわこ学園法人事務局事業企画部）
岡崎英彦集「本人さんはどう思てはるんやろ」−ともに生きるは「こちら」でご案内しています。岡崎英彦先生の事績
事績①
事績②
事績③
事績④
事績⑤
右上の
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した状態で動かすと、拡大した画像した状態で移動できます。「糸賀・岡崎 近江学園の展開とびわこ学園の創設」リーフレット
リーフレット①
リーフレット②
リーフレット③
リーフレット④
リーフレット⑤
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した状態で動かすと、拡大した画像した状態で移動できます。びわこ学園だより「岡崎英彦先生特集」
 | びわこ学園だより第128号（18.07.01） 岡崎氏特集（1） (2020-01-31 ・ 1635KB) |
| びわこ学園だより第129号（18.10.01） 岡崎氏特集（2） (2020-01-31 ・ 544KB) |
| びわこ学園だより第130号（19.01.01） 岡崎氏特集（3） (2020-01-31 ・ 837KB) |
